وكما أنّ للوليّ المطلق أن يستخرج من كلمة الصمد كلَّما يحتاج إليه الخلق ، فكذلك سائر كلمات اللَّه تعالى للولي المطلق أن يستخرج من كلّ كلمة منها كلَّما يحتاج إليه الخلق ، نعم لاستنباطها طرق خاصّة مختصة بهم لا يشاركهم في علمها غيرهم ، ولذا قال سبحانه : * ( ولَوْ رَدُّوه إِلَى الرَّسُولِ وإِلى أُولِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَه الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَه مِنْهُمْ ) * « 1 » . البحث السادس دلالة الحروف والألفاظ على مدلولاتها هل هو بالوضع أو ذاتي قد ظهر ممّا مرّ أنّ للحروف الَّتي هي أسماء لمسميّاتها قبل التركيب دلالات على مداليل جزئيّة وكلَّية ، نوعيّة أو جنسيّة ناشئة من وضع الواضع الَّذي هو اللَّه تعالى ، كما ذهب إليه جماعة من المحقّقين مستندا إلى ظاهر قوله تعالى : * ( واخْتِلافُ أَلْسِنَتِكُمْ ) * « 2 » * ( وعَلَّمَ الإِنْسانَ ما لَمْ يَعْلَمْ ) * * ( وعَلَّمَ آدَمَ الأَسْماءَ كُلَّها ) * « 3 » . سيّما مع ملاحظة ما ورد في تفسيرها من الأخبار حسبما تأتي الإشارة إليه إن شاء اللَّه تعالى . أو البشر كما هو القول الآخر .

--> ( 1 ) سورة النساء : 83 . ( 2 ) سورة الروم : 22 . ( 3 ) البقرة : 31 .